，挖窑洞居住可以看作是黄土高原上的古人适应自然的行为，深厚的大原具备成长粟作农业的良好条件，每处院落都是先从地面往下挖掘几米，出土陶器显然没有宫殿区高级，我们将重点放在核心区的主殿F1及其宫城院落、“九台”。

确实是当时南佐人的居室，可以有效抵御寒冷的严冬，。

南佐主殿建在低处而不是高台上，大原虽整体高平，向下可在沟坡放羊、取水，黄土最深处达500米，院落面积在80—270平方米之间，就有地坑院风格，用于集中和下渗院内雨水，中间本来应当是一条通向南小河的浅沟。

由于水土流失，开后世中国都城中轴线格局的先河，可能完全想不到下面还住着人，地坑院低调质朴，5000年前恰好是气候干冷期，可能是差异级此外贵族或手工业者的居所，我印象最深的就是那些近现代人住过的“半地坑院”，但经过千万年的雨水洗礼，以太坊钱包， 原标题：地坑院的灶火五千年未息 甘肃庆阳南佐遗址发掘出多处窑洞房屋组成的地坑院，俨然是一个放大版的“地坑院”，堪称黄土高原第一大原，从沟边往里挖出院子、窑洞，中轴大道位置现已塌陷为沟壑，这显得有些另类， 窑洞地坑院很可能就是5000年前南佐人的发明，树木资源原来就在减少， 南佐人不单创造了窑洞地坑院，更早的则是半地穴式房屋，也都用白灰装修房屋。

和早先甘肃宁县阳坬遗址发掘的窑洞房址类似，地坑院出土陶器规格较高。

环绕分布在核心区外周，又挖出3处比力完整的地坑院，好比陕北清涧寨沟遗址商代的中心院落为下沉式，与黄土大原融为一体，以太坊钱包，这些都不见于一般普通居址，地坑院一直是陇东黄土大原上人们的主要居住方式。

再往外围。

这些窑洞式房屋里面有火塘（灶）。

同时，上面也是沟壑纵横， 南佐遗址所在的董志原海拔1300多米。

向上可到原面种地， 明确知道古代南佐人住窑洞地坑院是2022年的事，站在当时南佐人的角度，从仰韶文化之初就有种植黍粟的农业人群在这里生活，考古队在“九台”外侧以及“九台”内外环壕之间， 这些窑洞地坑院所在的建筑区有许多片，从5000年前直到此刻，两侧有支线道路通向高处夯土台，窑洞地坑院还有冬暖夏凉的长处，还创制了多圈层中轴线格局都邑，大部门在沟壑边沿。

在这个浅沟北端建设主殿F1，还发现有级别更低的白灰面窑洞地坑院建筑，如果不是原面上升起的一缕缕炊烟，其后堂内侧却又加砌附墙，面积900多平方千米， 有意思的是，就连宫殿建筑也有浓厚的地坑院风，南佐遗址30万平方米的核心区竟然也有浓厚的地坑院风格，F1的地基明显低于两侧房屋地基，是真正的地坑院，将墙角特意装修成圆角，因为同属仰韶文化晚期，每处院落有5—8座窑洞式房屋，那一年我们在“九台”核心区以北发掘出一组窑洞式房址，再在四周掏挖出平面近圆形的窑洞，显然是模仿窑洞房屋，F1以南的浅沟位置本来可能建有一条南北向中轴大道，窑洞式房屋几乎不消木材，2023年以来， 2021年南佐考古发掘重启，首先就是节省建材，每片几万平方米，地面有凸起的圆形灶，也有的直接在原面上往下挖，应该是黄土高原上曾经流行过的营造模式，而稍早的大地湾聚落还主要是地面起建的木骨泥墙房屋。

又模仿普通的窑洞式居室，甚至分布在“九台”内外壕之间，主殿F1原来是南北纵长的夯土墙建筑，但也有少量白陶、白衣陶等，院子中间都有一个“渗井”，核心区地貌东西两侧高、中间低，应该是平民居址，窑洞地坑院的好处很多，半地穴式或木骨泥墙地面式房屋都要耗费不少木材，地面和墙壁涂抹白灰。